^Вверх
Get Adobe Flash player

Церковь - корабль спасения и ориентир христианина

  К какой бы деноминации и конфессии вы не относились, изначально церковь была едина и сейчас должна быть едина, поэтому мы должны держаться Св.Предания, которое нам дала церковь: Библия, Святые Отцы и учителя Вселенской церкви, каноны и возрастать духовно в истине. Какая бы ни была православная церковь, но она мать, Бог - наш Отец Небесный, а Иисус Христос - жених, который придёт за своей невестою - церковью и нами, наша душа - невеста жениха Иисуса Христа. Кто не имеет мать, у того нет и отца. Люди, отвергающие мать-церковь со всем Преданием и Учителями церкви, не имеет учителей, сами по себе - сироты. А также церковь называют кораблём спасения и если кто будет тонуть и к нему подплывёт корабль спасти, будет ли кто смотреть чистый корабль или грязный? Нет, но быстрее войдёт в него, чтобы не утонуть и спастись. Также и православная церковь, хотя и налипло к ней как к кораблю водорослей и ракушек - лишних обрядов и прочего не нужного, но она даёт нам средства спасения. Будем заботиться о своём личном внутреннем состоянии и чистом сердце, и будет духовное возрастание во Христе.

Вход и регистрация

Азбука - духовное образование

Как правильно изучать Библию

   Сперва читать Библию.

-------------------------------------

Затем изучить как слова Библии поясняют Святые Отцы.

---------------------------------------------

Затем в молитве прислушаться как скажет Святой Дух и размышлении подумать как это можно применить к себе в своей жизни.

Joomla модули на http://joomla3x.ru и компоненты.

В чём заключается истинная вера

 

«Один Господь, одна вера, одно крещение» (Еф.4:5) – как говорит Библия. Однако, в наше время множество церквей, разные веры и все говорят, что у них истинная вера. Ещё и говорят тому, кто приходит из одной церкви в другую, что там не действительное крещение и надо у них «перекреститься», т.е принять крещение заново. Мало того, но множество людей ходят годами в церковь и при этом ничего не меняется не в их жизни, ни они сами как личность. Что же происходит, почему так? Попробуем разобраться в этом вопросе.

   Господь Иисус Христос сказал: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её» (Мф.16:18). Изначально в первые века была одна церковь, по сей день существующая – православная. В первые века не было такого названия – православная вера. Такого термина как «православие» не встречается нигде в Библии и ранних источниках первых веков. Но есть определение «ортодоксия» на греческом языке, что и есть православие. Попытки исказить веру, Св.Писание, фальсифицировать текст Писания, которого в первое время не было в том виде собрания книг как Библия, которую мы имеем сейчас, были ещё с первых веков. Но церкви удалось сохранить подлинный текст Писания, собрать их в единый канон – состав Библии, что мы имеем сейчас, называемый синодальным. И в первые века церковь успешно боролась с ересями, которые пытались насадить людям еретики, по-нашему как в сегодняшнее время – сектанты. И достигалось это путём сбора Вселенских соборов и утверждения на них догматов, определяющих основы вероучения церкви. Поскольку изначально с первых веков не было чётко сформулированных догматов – вероучений, как сейчас и поэтому свободно возникали ереси – лжеучения. Догмат нужен не для ограничения свободы личности христианина, как ошибочно многие думают, а для определения границ мышления и определения вероучения христианства: где христианское учение, а где лжеучение или совсем уже не христианство. Также как в каждой стране свои законы. И как каждый гражданин своей страны соблюдает законы той страны, в которой он живёт. Аналогично, в религии и церкви. Когда Вселенский собор утверждал догмат, как о Св.Троице, двух естествах или природ в Иисусе Христе, Его искупительной жертве и др., кто не следовал этим вероучениям, а учил по другому, признавался еретиком.

   Изначально церковь соблюдала Св.Предание: это Св.Писание как часть Предания, и святоотеческие учения Св.Отцов и учителей церкви, каноны. Благодаря этому достигалось единство веры и понимания Библии. Святые Отцы давали толкование Библии, как её нужно правильно понимать. Потом начала разделяться христианская вера из-за разногласий. Сперва примерно в 10-11 веке отделилась католическая или римская церковь, которая начала вносить изменения в учения и Св.Предание церкви что попало, включая человеческие предания, что совсем не имело отношения к вере и христианству. Тогда в 16 веке Мартин Лютер, основоположник протестантизма, решил очистить веру и объявил «соло скриптум», что означает в переводе с латинского «только Писание», отменив всё Предание и стал учить жить только по Библии. Однако, Мартин Лютер не учёл, что в Предании есть и полезное, но не стал утруждать себя отделением плевел от пшеницы и со всем плохим отбросил и хорошее. Тогда появилась «свобода» в толковании Библии, которую все стали понимать по-своему. В то время появилось около 270 сект сразу, которые захлестнули Европу. Но в Европе стали и довольно успешно бороться с сектами и сектантские лидеры стали убегать в США, где и на протяжении нескольких веков по наши дни собрались все сектанты, которые после перестройки, как развалился Советский Союз, в 1990-е годы хлынули все в Россию. Протестантизм, что мы имеем сейчас – это даже не тот, что основал М.Лютер, а искажённый, подвергшийся изменениям и называемый неопротестантизм, смешанный с харизматическими и пятидесятническими направлениями.

    Да и сама православная церковь в течение веков претерпела изменения, отступив от истинного поклонения Богу. Многие века православие развивалось под влиянием византийской церкви, которой было характерно мистическое восприятие веры. Отсюда и пошли все богослужения в храмах, наряды священников и храмы с куполами. Архитектура храмов также была заимствована от византийской церкви. А в 988 году во время крещения Руси православие смешалось с язычеством. Наши предки славяне были язычниками и князь Владимир был сам язычник, насильно загонял всех крестить в воду. Однако, народ приняв христианство, не захотел расстаться с язычеством. Отсюда и все праздники и обычаи сжигать чучело на масленицу, красить яйца и т.д. Якобы церковные праздники и в церкви куличи с яйцами освящают, но к христианству не имеют отношения.

Примерно тоже было в истории христианства в первые века. Когда были гонения на христиан, правители в принципе не запрещали людям верить во Христа, но при этом принуждали поклоняться и их богам. Но раньше христиане верные Иисусу Христу отказывались от этого, а сейчас это официально признало православие – пусть будет христианство с язычеством и поддерживает это.

    Иисус Христос говорил: «Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин.4:23,24). Какая же должна быть истинная вера и поклонение? В этом даёт подсказку пророк Иеремия 6:16: «Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: "не пойдем"».  И здесь говориться именно о Предании, которое представляет полноту веры, многовековой опыт церкви на основании Библии. В первое время у христиан не было Библии и они жили по Преданию как их учили и передавали письменно или устно, что видно из самой Библии: «Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим» (2 Фес.2:15), «Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас» (2 Фес.3:6), «Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться за веру, однажды преданную святым» (Иуда 1:3), «Он постановил устав в Иакове и положил закон в Израиле, который заповедал отцам нашим возвещать детям их, чтобы знал грядущий род, дети, которые родятся, и чтобы они в своё время возвещали своим детям, –возлагать надежду свою на Бога, и не забывать дел Божиих, и хранить заповеди Его, и не быть подобными отцам их, роду упорному и мятежному, неустроенному сердцем и неверному Богу духом своим» (Пс.77:5-8). И также в самом Писании ЗАПРЕЩЕНО ЕГО ПОНИМАТЬ ПО-СВОЕМУ: «зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2 Петра 1:20,21).

    Как мы видим из этого стиха: «чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины» (1 Тим.3:15). Обратите внимание, что указано ЦЕРКОВЬ – столп и утверждение истины, а не Библия, как утверждают противники Предания. Необходимо чётко знать, понять и уяснить себе, что НЕ церковь произошла из Библии, а Библию дала нам церковь. Существует много апокрифов – священных писаний, не вошедших в канон, в состав Библии. Например, существует около 20 Евангелий и как христиане узнали, что нужно изучать именно эти 4 Евангелия от Матфея, Луки, Марка и Иоанна, а не другие? Именно церковь установила, какие книги богодухновенны, потому что было много и подделок, фальсифицированных рукописей Писаний, и установила, какие являются христианскими, подлинными и подлежат изучению. И тогда собрали их в единый канон канонической синодальной Библии.

    Какая же была вера в первые века? Это можно узнать по Святым Отцам, именно из Предания, как верили в те времена наши предки, как нам советует пророк Иеремия «Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних» (Иер.6:16). Какие были святые, какие имели духовные плоды, что в приоритете веры было у них – всё это характеризует и веру, и религию, что она из себя представляет. Как говорил Господь Иисус Христос: «по плодам их узнаете их» (Мф.7:16). А Святые Отцы нам дали толкование Библии, как правильно понимать Писание и писали нравственно-аскетические учения и наставления, как жили сами и чего достигли. Бог нас создал, чтобы мы обрели богоподобие. Бог есть любовь и мы должны научиться Божьей любви и очистить сердце. Для этого и необходим нравственно-аскетический образ жизни или аскеза, чтобы изменить себя как личность внутренне. О чём и говорится постоянно и в центре внимания всего Писания: как в Евангелиях, так и посланиях апостольских, из которых видно, как апостол Павел заботился о внутреннем духовном состоянии человека. И что мы видим в сегодняшней церкви? Никакой аскетики, нравственности и внутреннего изменения человека. Всё подменили внешними обрядами и языческим культом. Протестантизм напрочь отверг Предание, как пишет Иеремия об исследовании древних путей, какой добрый «Но они сказали: "не пойдем"». И что из этого получилось, как говорится, результат на лицо. Православные хоть и признают Предание, но к книгам Святых Отцов ходят, как в музей. Вот тут у нас Иоанн Златоуст, Василий Великий и другие Святые Отцы, но это же книжка, а жизнь – другое, жить мы будем по-своему. Как говорят священники «мы же не книжка». И пошли совсем не евангельским путём. Свечки, иконы, прочие обряды и святые закрыли Христа. Люди не знают Христа и не имеют живой веры в Бога. Развели многобожие как в язычестве. Только не поклоняются богам Исиде, Зевсу или Перуну, а заменили другими божками как святые. Поклоняются мощам, святой Матроне и другим. Книги продают в храмах какому святому в каком случае молиться. Типичное язычество, как там у каждого бога ограниченная власть на определённую вещь. Один за дождь, другой за плодородие, третий за здоровье отвечает. Так и в православии распределили. Если пьёт человек, надо одному определённому святому помолиться. А если другому святому помолиться? Не поможет, даже не надейся. Как подробно об этом говорит профессор Алексей Ильич Осипов. С чего ждать внутреннего изменения человека. И как же быть в этой ситуации, никуда не ходить теперь?

    Если мать пьяница и блудница у человека, мы всё равно ценим свою мать, какая бы она не была, но тем не менее мы не обязаны для этого сами пьянствовать вместе с ней и блудить как она. ЦЕРКОВЬ – МАТЬ наша, именно православная церковь. Как говорится: «возлагать надежду свою на Бога, и не забывать дел Божиих, и хранить заповеди Его, и не быть подобными отцам их, роду упорному и мятежному, неустроенному сердцем и неверному Богу духом своим» (Пс.77:7,8) - так говорит нам Писание. Вся церковь Вселенская во вселенском масштабе не может впасть в ересь, а то что сейчас происходит – дело поместной церкви и частный случай. Церковь дала нам Библию и Предание в учениях Святых Отцов, и мы должны быть ей благодарны за это. Мы можем посещать богослужения в православных храмах, но и также изучать Библию и Предание, следовать примеру Святых Отцов, применяя их опыт в нашей жизни. НЕОБХОДИМО ПОНИМАТЬ, ЧТО ВАЖНО НАШЕ ЛИЧНОЕ ВНУТРЕННЕЕ СОСТОЯНИЕ!!!

   КАК ПРАВИЛЬНО ПОНИМАТЬ СВЯТЫХ ОТЦОВ? Многие люди воспринимают наставления Святых отцов буквально и считают, что это для монахов, мы так не сможем, сейчас другое время. И сейчас действительно другое время. Всё в точности как Святые отцы мы сделать не сможем. Да и не требуется полностью подражать им, воспринимать их учения как инструкцию к действию. Необходимо ПОНЯТЬ И ПЕРЕНЯТЬ ДУХ – суть их наставления. Например, если какой-то Святой отец пишет, как он постился, ел траву и сухари, спал на голой земле, то это не означает, что мы буквально также должны делать. А понимание по духу означает, не спать на земле, а просто спать меньше, раньше вставать, а не валяться до обеда в постели. Поститься - не также есть траву и сухари, а просто есть меньше, в чём-то ограничить себя по своим силам и физическим возможностям. И так во всём необходимо извлечь дух – направление, как в котором двигаться по своим силам и возможностям.

    Сейчас многие говорят, что в православных храмах нет благодати, нет Святого Духа и как ходить к священникам на исповедь, причащение, если они сами грешат и ведут себя безнравственно. Поэтому нас защитила церковь от такого влияния, утвердив, что нравственное состояние священника не имеет значения. Причащает Господь и исповедуетесь вы Богу, а священник лишь инструмент в руках Бога, поскольку Бог не может напрямую общаться с людьми. Храм необходим человеку хотя бы как место, где помолиться, сама обстановка в православном храме как бы «шепчет» помолиться нам, настраивает наш ум на молитву. Иисус Христос храм назвал домом молитвы: «дом Мой домом молитвы наречется для всех народов» (Мк.11:17). А что касается таинств как причащения и других, необходимо помнить, что примите или нет вы благодать Святого Духа, зависит ТОЛЬКО ОТ НАШЕГО ВНУТРЕННЕГО НРАВСТВЕННОГО И ДУХОВНОГО СОСТОЯНИЯ, а не священника. Если наше нравственное состояние хорошее и способно принять Христа, то Христос и Святой дух войдет в нас, примем благодать Божью: «и Мы придем к нему и обитель у него сотворим...» (Ин.14:23).  Поэтому не важно, что говорит нам священник или пастор, если вы протестант, это относится ко всем. Даже, если говорит, что не надо читать Святых Отцов или Библию, как говорил один священник, зачем вам понимать, вы молитесь и всё, не нужно слушать такой полный бред. Читайте Библию и Святых Отцов, и так будете пребывать в истине. Истинная вера – это не свечи, не иконы, не поклоны или вычитка молитв из молитвословов, а живая вера во Христа как верили наши предки, описали это, передали свой опыт и как верили ранние христиане.

 

Разрушение православия – наша боль

    Разрушение православия – наша боль. Однажды Серафим Саровский молился и Бог открыл ему, что накажет православных пастырей за их отступление от веры. Серафим Саровский стал молиться, просил Бога помиловать их, на что Бог ответил: «Не пощажу их». И наказание Божье пришло в годы Советской власти после революции 1917 года, когда церковь подвергалась гонению, разрушались храмы, расстреливали и отправляли в лагеря духовенство. Всё это за отступление от веры было наказание, но к сожалению, в Московской Патриархии продолжается безобразие. К тому же в РПЦ не считают себя не правыми. Сейчас мы видим, как разворачиваются события в Украине. Патриарх Варфоломей заявил о выходе из подчинения Московской Патриархии. Казалось бы, под благовидной причиной свободы идёт уничтожение православной веры под влиянием Запада, который поддерживает это и в будущем склонит православную церковь Украины в подчинение римскому папе. Это всё промысел Божий, в который не верят наши патриархи в РПЦ. Наказание за отступничество, что церковь пошла не евангельским путём. Речь даже идёт не о частных грехах отдельных священников, а попирание Божьих законов против Евангелия так сказать в глобальном масштабе.

    Людей крестят, не рассказывая о Христе, нарушая повеление Христа: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа» (Мф.28:19). Ключевые слова здесь «идите», «научите» и «крестя». В РПЦ не идут, не учат и крестят как попало с нарушением канонов. Отправляют оплатить услугу, купить крестик, свечку и пожалуйста, крестим. Будто бы Христос сказал: «кто заплатит, купит крестик и свечку, того крестите».

    Нет проповеди покаяния, людей не учат покаянию, вся вера сместилась с внутреннего строя на внешний обрядовый и языческий культ. Очень хорошо об этом пишет, какой должна быть вера христианина Игнатий Брянчанинов и так раз с поправкой для современных людей, исправляя недостатки верующих христиан.

    Сейчас надежда только на самосознание христиан в необходимости изучения Писания и Предания, работе внутренней над собой как это делали ранние христиане первых веков и Святые Отцы и, конечно, надежда и вера получить благодать в храме РПЦ.

    Более подробно можно услышать в видео Сергея Масленникова:

продолжение: